Психология счастья
Часть II
Ольга Усова.
Кандидат психологических наук, практикующий психолог.
Большой опыт оказания помощи женщинам с расстройствами пищевого поведения (РПП).
Кандидат психологических наук, практикующий психолог.
Большой опыт оказания помощи женщинам с расстройствами пищевого поведения (РПП).
Психология счастья
Часть II
Часть II
Ольга Усова.
Кандидат психологических наук, практикующий психолог.
Большой опыт оказания помощи женщинам с расстройствами пищевого поведения (РПП).
Кандидат психологических наук, практикующий психолог.
Большой опыт оказания помощи женщинам с расстройствами пищевого поведения (РПП).
Сегодня мы будем с вами заниматься практическими навыками работы с собственным телом и собственной ментальностью. И будем это делать, прежде всего, через выстраивание цели: для чего я хочу заняться своим телом, для чего я хочу, чтобы моё тело уменьшилось в объёме или, наоборот, увеличилось?
Для этого нам важно помнить, что цель — это всегда конкретика. Плотный материальный мир всегда требует конкретики.
Для этого нам важно помнить, что цель — это всегда конкретика. Плотный материальный мир всегда требует конкретики.
Сегодня мы будем с вами заниматься практическими навыками работы с собственным телом и собственной ментальностью. И будем это делать, прежде всего, через выстраивание цели: для чего я хочу заняться своим телом, для чего я хочу, чтобы моё тело уменьшилось в объёме или, наоборот, увеличилось?
Для этого нам важно помнить, что цель — это всегда конкретика. Плотный материальный мир всегда требует конкретики.
Для этого нам важно помнить, что цель — это всегда конкретика. Плотный материальный мир всегда требует конкретики.
Я предлагаю вам сделать психотехнику, которая называется «Радуга». Эта психотехника связана с определением того, насколько поставленная вами цель является вашей, а не навязанной. И связана с тем, как быстрее и качественно эту цель достичь.
В этой психотехнике используется медитативное рисование — такое потоковое состояние, при котором совершенно не важно, как вы рисуете и что конкретно.
Вспомните, когда вы сидите на какой-то скучной лекции или каком-то скучном мероприятии, то вы автоматически берёте ручку и вместо того, чтобы записывать за лектором какие-то слова, вы начинаете рисовать какие-то узоры, крестики-нолики. Так психика в неблагоприятной для себя ситуации старается остаться в состоянии активности. Вот сейчас мы будем тоже стараться оставаться в состоянии активности при решении нашей задачи.
В этой психотехнике используется медитативное рисование — такое потоковое состояние, при котором совершенно не важно, как вы рисуете и что конкретно.
Вспомните, когда вы сидите на какой-то скучной лекции или каком-то скучном мероприятии, то вы автоматически берёте ручку и вместо того, чтобы записывать за лектором какие-то слова, вы начинаете рисовать какие-то узоры, крестики-нолики. Так психика в неблагоприятной для себя ситуации старается остаться в состоянии активности. Вот сейчас мы будем тоже стараться оставаться в состоянии активности при решении нашей задачи.
Совершенно неважно, какая форма будет у вашей радуги, главное, чтобы вы начали действовать, начали это делать!
Возьмите лист бумаги, цветные карандаши или фломастеры, и даже если у вас под рукой только один карандаш или ручка — можно использовать всё, что есть под рукой. Рисуем сначала радугу из 7 полосок. 7 — это очень хорошее число. У каждого эта радуга будет своя — кто-то нарисует её в виде маленького полукруга, кто-то нарисует длинную, или уходящую вдаль, а кто-то нарисует её почти прямую. Совершенно неважно, какая форма будет у вашей радуги, главное, чтобы вы начали действовать, начали это делать!
Совершенно неважно, какая форма будет у вашей радуги, главное, чтобы вы начали действовать, начали это делать!
Возьмите лист бумаги, цветные карандаши или фломастеры, и даже если у вас под рукой только один карандаш или ручка — можно использовать всё, что есть под рукой. Рисуем сначала радугу из 7 полосок. 7 — это очень хорошее число. У каждого эта радуга будет своя — кто-то нарисует её в виде маленького полукруга, кто-то нарисует длинную, или уходящую вдаль, а кто-то нарисует её почти прямую. Совершенно неважно, какая форма будет у вашей радуги, главное, чтобы вы начали действовать, начали это делать!
Сейчас вообразите, что в точке будущего вас ждёт нечто ценное и очень желательное для вас, идеально подходящее вам. Там, где радуга заканчивается, нарисуйте эту цель, которая является для нас наиболее значимой. Цель должна быть чётко выражена и прописана, не просто «хочу поправиться» или «хочу похудеть», а хочу похудеть на столько-то килограммов. Давайте нарисуем образ этой цели, либо это будет образ, связанный с вашим состоянием или это будет конкретное число — количество килограммов, на которые вы хотите изменить ваше тело. А если это краткосрочная цель, то количество в граммах, которые вы хотите сбросить в течение, допустим, одной недели.
Сейчас вообразите, что в точке будущего вас ждёт нечто ценное и очень желательное для вас, идеально подходящее вам. Там, где радуга заканчивается, нарисуйте эту цель, которая является для нас наиболее значимой. Цель должна быть чётко выражена и прописана, не просто «хочу поправиться» или «хочу похудеть», а хочу похудеть на столько-то килограммов. Давайте нарисуем образ этой цели, либо это будет образ, связанный с вашим состоянием или это будет конкретное число — количество килограммов, на которые вы хотите изменить ваше тело. А если это краткосрочная цель, то количество в граммах, которые вы хотите сбросить в течение, допустим, одной недели.
А там, где радуга начинается, нарисуйте себя.
На ближнем конце радуги нужно нарисовать образ своего Я. Нарисовать себя любимую, то есть связать себя с той целью, которую хотим достичь. Пока нет этой связки между желаемым и мной, моими личностными структурами, то это цель носит характеристику в большей степени навязанной.
Рисуем себя, и не забывайте, что у человека есть уши, нос, рот, глаза, а не только «палка, палка, огуречик, вот и вышел человечек».
На первом этапе надо удерживать образ себя любимой, — он может быть связан не только с изменением телесности, но и изменением стиля — например, у меня были длинные волосы, а хочу короткие и спортивный стиль. Или, наоборот, были короткие, а хочу более длинные, более женственный стиль.
На ближнем конце радуги нужно нарисовать образ своего Я. Нарисовать себя любимую, то есть связать себя с той целью, которую хотим достичь. Пока нет этой связки между желаемым и мной, моими личностными структурами, то это цель носит характеристику в большей степени навязанной.
Рисуем себя, и не забывайте, что у человека есть уши, нос, рот, глаза, а не только «палка, палка, огуречик, вот и вышел человечек».
На первом этапе надо удерживать образ себя любимой, — он может быть связан не только с изменением телесности, но и изменением стиля — например, у меня были длинные волосы, а хочу короткие и спортивный стиль. Или, наоборот, были короткие, а хочу более длинные, более женственный стиль.
Сейчас вы будете разрисовывать радугу своими символами или своим цветом. Обычно на это уходит одна-две минуты максимум. За эти две минуты мы должны успокоиться и одновременно сосредоточится, поскольку медитативное рисование останавливает ум.
Если у вас нет цвета, тогда разрисовываем полоски радуги любыми символами. Например, первую полоску мы заштриховываем, вторую полоску разрисовываем зигзагами, третью — полукольцами, четвёртую, допустим, в обратную сторону штриховку сделать. Пятую, например, в виде треугольников. Шестую в виде кругов, а седьмую в виде крестиков.
Всё это делаем спонтанно и произвольно, не задумываясь.
Если у вас нет цвета, тогда разрисовываем полоски радуги любыми символами. Например, первую полоску мы заштриховываем, вторую полоску разрисовываем зигзагами, третью — полукольцами, четвёртую, допустим, в обратную сторону штриховку сделать. Пятую, например, в виде треугольников. Шестую в виде кругов, а седьмую в виде крестиков.
Всё это делаем спонтанно и произвольно, не задумываясь.
А сейчас нам нужно ответить на 7 базовых вопросов
Мы будем отвечать на эти вопросы для того, чтобы понять, как достичь нашу цель наиболее экологичным образом. Не пробежать стометровку, упасть и умереть, а достичь этой цели, остаться живым и здоровым, остаться оптимистичным, остаться человеком, который ещё что-то дальше желает, и при этом получать удовольствие от достижения этой цели, которая стала реальной.
Запишите его пожалуйста и затем сразу же, долго не раздумывая, потому что спонтанный ответ является наиболее истинным ответом.
Например, я буду чувствовать себя легче. Или я буду чувствовать себя более энергичной. Или я буду более подвижной. Или у меня будет хорошее настроение. Или я буду на подъёме. Или я буду гордиться собой.
Я сейчас даю варианты, которые мне приходят в голову, у вас могут быть свои варианты. И примите их такими, какие они есть, потому что это ваше внутреннее состояние, а себя нужно любить и свой выбор нужно уважать.
Например, я буду чувствовать себя легче. Или я буду чувствовать себя более энергичной. Или я буду более подвижной. Или у меня будет хорошее настроение. Или я буду на подъёме. Или я буду гордиться собой.
Я сейчас даю варианты, которые мне приходят в голову, у вас могут быть свои варианты. И примите их такими, какие они есть, потому что это ваше внутреннее состояние, а себя нужно любить и свой выбор нужно уважать.
Мы с вами уже говорили в прошлой части, когда рассуждали о концепции любой деятельности, что один из показателей благостного отношения к самому себе и окружающему миру заключается в том, что необходимо не только на себя оттягивать все блага и поступки «всё мне, мне, мне», но ещё и делиться с другими людьми, делиться бескорыстно, и потому это доставляет радость и удовольствие.
Например, я бы ответила: другие люди, глядя на меня, будут любоваться. Или, например, общение со мной будет приносить радость. Или, допустим, будут подходить ко мне и спрашивать: «У тебя получилось, расскажи мне как» или «У тебя получилось, я хочу достичь такого же результата». Потому что тогда вы будете являться носителем опыта, как достичь желаемого результата.
Например, я бы ответила: другие люди, глядя на меня, будут любоваться. Или, например, общение со мной будет приносить радость. Или, допустим, будут подходить ко мне и спрашивать: «У тебя получилось, расскажи мне как» или «У тебя получилось, я хочу достичь такого же результата». Потому что тогда вы будете являться носителем опыта, как достичь желаемого результата.
Это не обязательно отказаться от какого-то продукта, может быть, отказаться от недовольства собой, по отношению к самому себе. Или отказаться, например, от избыточного альтруизма — когда я могу сделать для других всё что угодно, при этом сам о себе не забочусь.
Здесь мы выстраиваем некий эталон, выстраиваем понимание того, что цель, которую я решил достичь, является для меня целью реальной. Если у кого-то это получилось, мне ничего не мешает достичь этой цели.
Это могут быть не только значимые люди, а, предположим, кумиры, которые достигли этой цели. Либо могли её достичь, потому что вы чувствуете, что если бы этот человек захотел бы эту цель достичь, он бы это сделал.
Это могут быть не только значимые люди, а, предположим, кумиры, которые достигли этой цели. Либо могли её достичь, потому что вы чувствуете, что если бы этот человек захотел бы эту цель достичь, он бы это сделал.
Здесь мы переходим из понимания того, что любая цель связана с достижениями в развитии личностных качеств. Потому что единственная цель, которая есть у человека в этой жизни, — это наработка своих собственных качеств. И неважно, как мы это будем делать, с помощью какой деятельности — с помощью выстраивания своей карьеры или выстраивания своего тела, выстраивания своего состояния. Главное — это то, что с нами остаётся на всю оставшуюся жизнь. И от нас уже никуда не убудет.
Чем больше вы качеств перечислите сейчас, например, доброта (потому что доброта не только по отношению к другим людям, это прежде всего доброта по отношению к себе самому), любовь и забота (не только по отношению к ближнему или дальнему окружению, но и любовь и забота по отношению к себе самому), или качество целеустремлённости, или качество элегантности, женственности, мягкости. Это всё связано с формированием тела, телесностью, и тело нам отвечает. Мало того, я хочу сказать, что тело отвечает на те качества, которые есть у человека, они отпечатываются в теле, в мимике и пантомимике, они отпечатываются в осанке, в движениях, в действиях, которые человек совершает. А не только в красивых словах, которые человек говорит.
Я работаю со спортсменами, и по тому, как двигаются спортсмены, в том или ином упражнении или движении, могу чётко сказать, какие качества у него есть, а каких качеств ему не хватает. Есть стандартизированные методики, по которым мы можем определить выраженность того или иного качества, что подтверждает нашу гипотезу.
Поэтому тело надо любить, проявляя уважение ко вселенной, потому что мы — часть вселенной.
Чем больше вы качеств перечислите сейчас, например, доброта (потому что доброта не только по отношению к другим людям, это прежде всего доброта по отношению к себе самому), любовь и забота (не только по отношению к ближнему или дальнему окружению, но и любовь и забота по отношению к себе самому), или качество целеустремлённости, или качество элегантности, женственности, мягкости. Это всё связано с формированием тела, телесностью, и тело нам отвечает. Мало того, я хочу сказать, что тело отвечает на те качества, которые есть у человека, они отпечатываются в теле, в мимике и пантомимике, они отпечатываются в осанке, в движениях, в действиях, которые человек совершает. А не только в красивых словах, которые человек говорит.
Я работаю со спортсменами, и по тому, как двигаются спортсмены, в том или ином упражнении или движении, могу чётко сказать, какие качества у него есть, а каких качеств ему не хватает. Есть стандартизированные методики, по которым мы можем определить выраженность того или иного качества, что подтверждает нашу гипотезу.
Поэтому тело надо любить, проявляя уважение ко вселенной, потому что мы — часть вселенной.
Например, качество соблюдения режима дня. Или, предположим, соблюдение режима питания. Или соблюдение режима двигательной активности. Можно прямо подчёркивать или обвести эти качества.
Иногда бывает так, что качества, которые мне придётся наработать в связи с достижением этой цели, к сожалению, не вписываются в мою Я-концепцию. То есть они противоречат. Это касается не заботы о теле и телесности, а, например, обретения чего-то материального. Например, для того, чтобы мне обрести какие-то материальные блага, мне надо поступать против своей совести. Ну тогда я ещё сто раз подумаю, вообще моя ли это цель, и нужно ли мне её достигать.
Я вам сейчас дала психотехнику, которая касается не только достижения цели, по поводу которой мы с вами собрались, по поводу изменения своего пищевого поведения и работы со своей телесностью, так вот эта психотехника работает для достижения любых целей! Поэтому у вас теперь есть такой микроскоп, с помощью которого вы сможете увидеть то, чего раньше не могли видеть.
Продолжение следует...
Продолжение следует...
Ольга Усова
Психолог